Festzeit.ch Forum » Politik / Religion » Militär: Ja oder Nein?
| Autor | Beitrag 196 - 209 |
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| SubsonicParkDi 5.6.07, 15:24 | nei d schwiz het im ernstfall glaub no gueti chancene.... sofall öper würd agriffe chönte mr uns efach in de alpe vrschanze und uns guet wehre.. aber doh das nit itrifft isches sinnlosi ziitvrschwendig.... i mein, was selli e ganze tag lang dr panzer i und usrume? dases jo gnueg schnell goht odr will si ke beschäftigunge hei? odr 4 wuche lang lehre griesse und dohstoh.. isch doch en witz |
| InoueDi 5.6.07, 15:38 | ziit- und vor allem gäldverschwändig! |
| SubsonicParkDi 5.6.07, 15:40 |  |
| PatschgeDi 5.6.07, 18:47 | so, do die tegscht woni gmeint han: Der Rütli-Schwur im Drama Wilhelm Tell Wir wollen sein ein einzig Volk von Brüdern, in keiner Not uns trennen und Gefahr. Wir wollen frei sein, wie die Väter waren, eher den Tod, als in der Knechtschaft leben. Wir wollen trauen auf den höchsten Gott und uns nicht fürchten vor der Macht der Menschen. Beilage: Der älteste Bundesbrief der Eidgenossenschaft von 1291 (s.a. Bild im Anhang) FOEDUS PACTUM IN NOMINE DOMINI AMEN. Honestati consulitur et utilitati publice providetur, dum pacta quietis et pacis statu debito solidantur. Noverint igitur universi, quod homines vallis Uranie universitasque vallis de Switz ac communitas hominum Intramontanorum Vallis Inferioris maliciam temporis attendentes, ut se et sua magis defendere valeant et in statu debito melius conservare, fide bona promiserunt invicem sibi assistere auxilio, consilio quolibet ac favore, personis et rebus, infra valles et extra, toto posse, toto nisu contra omnes ac singulos, qui eis vel alicui de ipsis aliquam intulerint violenciam, molestiam aut iniuriam in personis et rebus malum quodlibet machinando, ac in omnem eventum quelibet universitas promisit alteri accurrere, cum necesse fuerit, ad succurrendum et in expensis propriis, prout opus fuerit, contra impetus malignorum resistere, iniurias vindicare, prestito super hiis corporaliter iuramento absque dolo servandis antiquam confederationis formam iuramento vallatam presentibus innovando, ita tamen, quod quilibet homo iuxta sui nominis conditionem domino suo convenienter subesse teneatur et servire. Communi etiam consilio et favore unanimi promisimus, statuimus ac ordinavimus, ut in vallibus prenotatis nullum iudicem, qui ipsum officium aliquo precio vel peccunia aliqualiter comparaverit vel qui noster incola vel conprovincialis non fuerit, aliquatenus accipiamus vel acceptamus. Si vero dissensio suborta fuerit inter aliquos conspiratos, prudenciores de conspiratis accedere debent ad sopiendam discordiam inter partes, prout ipsis videbitur expedire, et que pars illam respueret ordinationem, alii contrarii deberent fore conspirati. Super omnia autem inter ipsos extitit statutum, ut, qui alium fraudulenter et sine culpa trucidaverit, si deprehensus fuerit, vitam ammittat, nisi suam de dicto maleficio valeat ostendere innocenciam, suis nefandis culpis exigentibus, et si forsan discesserit, numquam remeare debet. Receptatores et defensores prefati malefactoris a vallibus segregandi sunt, donec a coniuratis provide revocentur. Si quis vero quemquam de conspiratis die seu nocte silentio fraudulenter per incendium vastaverit, is numquam haberi debet pro conprovinciali. Et si quis dictum malefactorem fovet et defendit infra valles, satisfactionem prestare debet dampnificato. Ad hec si quis de coniuratis alium rebus spoliaverit vel dampnificaverit qualitercumque, si res nocentis infra valles possunt reperiri, servari debent ad procurandam secundum iusticiam lesis satisfactionem. Insuper nullus capere debet pignus alterius, nisi sit manifeste debitor vel fideiussor, et hoc tantum fieri debet de licencia sui iudicis speciali. Preter hec quilibet obedire debet suo iudici et ipsum, si necesse fuerit, iudicem ostendere infra <valles>, sub quo parere potius debeat iuri. Et si quis iudicio rebellis exstiterit ac de ipsius pertinatia quis de conspiratis dampnificatus fuerit, predictum contumacem ad prestandam satisfactionem iurati conpellere tenentur universi. Si vero guerra vel discordia inter aliquos de conspiratis suborta fuerit, si pars una litigantium iusticie vel satisfactionis non curat recipere complementum, reliquam defendere tenentur coniurati. Suprascriptis statutis pro communi utilitate salubriter ordinatis concedente domino in perpetuum duraturis. In cuius facti evidentiam presens instrumentum ad peticionem predictorum confectum sigillorum prefatarum trium universitatum et vallium est munimine roboratum. Actum anno domini M CC Lxxxx primo incipiente mense Augusto. Übersetzung "In Gottes Namen.Amen. Das öffentliche Ansehen und Wohl erfordert, dass Friedensordnungen dauernde Geltung gegeben werde.- Darum haben alle Leute der Talschaft Uri, die Gesamtheit des Tales Schwyz und die Gemeinde der Leute der unteren Talschaft von Unterwalden im Hinblick auf die Arglist der Zeit zu ihrem besseren Schutz und zu ihrer Erhaltung einander Beistand, Rat und Förderung mit Leib und Gut innerhalb ihrer Täler und ausserhalb nach ihrem ganzen Vermögen zugesagt gegen alle und jeden, die ihnen oder jemand aus ihnen Gewalt oder Unrecht an Leib oder Gut antun.- Und auf jeden Fall hat jede Gemeinde der andern Beistand auf eigene Kosten zur Abwehr und Vergeltung von böswilligem Angriff und Unrecht eidlich gelobt in Erneuerung des alten, eidlich bekräftigten Bundes, - jedoch in der Weise, dass jeder nach seinem Stand seinem Herren geziemend dienen soll. - Wir haben auch einhellig gelobt und festgesetzt, dass wir in den Tälern durchaus keinen Richter, der das Amt irgendwie um Geld oder Geldeswert erworben hat oder nicht unser Einwohner oder Landmann ist, annehmen sollen. - Entsteht Streit unter Eidgenossen, so sollen die Einsichtigsten unter ihnen vermitteln und dem Teil, der den Spruch zurückweist, die anderen entgegentreten. - Vor allem ist bestimmt, dass, wer einen andern böswillig, ohne Schuld, tötet, wenn er nicht seine Unschuld erweisen kann, darum sein Leben verlieren soll und, falls er entwichen ist, niemals zurückkehren darf. Wer ihn aufnimmt und schützt, ist aus dem Land zu verweisen, bis ihn die Eidgenossen zurückrufen. - Schädigt einer einen Eidgenossen durch Brand, so darf er nimmermehr als Landmann geachtet werden, und wer ihn in den Tälern hegt und schützt, ist dem Geschädigten ersatzpflichtig. - Wer einen der Eidgenossen beraubt oder irgendwie schädigt, dessen Gut in den Tälern soll für den Schadenersatz haften. - Niemand soll einen andern, ausser einen anerkannten Schuldner oder Bürgen, pfänden und auch dann nur mit Erlaubnis seines Richters. - Im übrigen soll jeder seinem Richter gehorchen und, wo nötig, den Richter im Tal, vor dem er zu antworten hat, bezeichnen. - Gehorcht einer dem Gericht nicht und es kommt ein Eidgenosse dadurch zu Schaden, so habe alle andern jenen zur Genugtuung anzuhalten. - Entsteht Krieg oder Zwietracht zwischen Eidgenossen und will ein Teil sich dem Rechtspruch oder der Gutmachung entziehen, so sind die Eidgenossen gehalten, den andern zu schützen. - Diese Ordnungen sollen, so Gott will, dauernden Bestand haben. Zu Urkund dessen ist auf Verlangen der Vorgenannten diese Urkunde gefertigt und mit den Siegeln der drei vorgenannten Gemeinden und Täler bekräftigt worden. Geschehen im Jahre des Herrn 1291 zu Anfang des Monats August. " dass isch das woni mein. wän mir uns wirklich drgege stelle wie das land gründet worde isch? wämr uns gege d prinzipe stelle? und das wäg dr rucke vrletzig, isch e usnahm. i mein so tolli type wo ein uf psycho mache... |
| GuardianMo 30.11.09, 05:00 | Zitat: Napoleon jaI ha dänkt, do s Bild über das Thema schdarch frequentiert isch, s villicht abrocht wär, es Thread drüber z schdarte. D Diskussion söll ufs MILITÄR IN DR SCHWIIZ bezoge si, nit allgemein. Wohl dann, möge das verbale Geplänkel beginnen!  |
| GuardianMo 30.11.09, 05:00 | Zitat: Napoleon jaI ha dänkt, do s Bild über das Thema schdarch frequentiert isch, s villicht abrocht wär, es Thread drüber z schdarte. D Diskussion söll ufs MILITÄR IN DR SCHWIIZ bezoge si, nit allgemein. Wohl dann, möge das verbale Geplänkel beginnen! |
| NeoTStyleMi 2.12.09, 18:30 | >dass isch das woni mein. wän mir uns wirklich drgege stelle wie das land gründet worde isch? wämr uns gege d prinzipe stelle? Wenn d'Prinzipie veraltet und primitiv sin, jä. Simpel gseit: S'schisst mi ah ins Militär z'go. Was sölli döt? Ich ha kei richtigi, emotionali Bindig a d'Schwiiz, erscht rächt denn nit, wenn's mi dezue zwingt, mi für 250 Täg konschtant vo irgendöberem ahschreie z'lo, ume z'seggle, ume z'schiesse und ume z'krieche. Wirklich, das schisst mi ächt ah. Ich weiss, dass das nit's US Militär isch, das mit sine Soldate wie mit Dräck umgoht, trotzdäm, in däre Ziit könnti so viel anders mache: Mini Lehr (Guet, ich glaub die dörf me fertig mache, vor em Militärdienscht) Odr eifach Fuulänze, eifach weil ich's ka, und nit zu irgendöbis zwunge wärde sött, dassi nit mache wöt.  |
| deeleeteedMi 2.12.09, 18:32 | wird zerst mol 18, denn gosch mol an d rekrutierig und denn chasch immer no drüber motze... |
| NeoTStyleMi 2.12.09, 18:35 | Zitat: LeualToTheGame Was willsch mir jetzt demit sage?wird zerst mol 18, denn gosch mol an d rekrutierig und denn chasch immer no drüber motze... |
| deeleeteedMi 2.12.09, 18:36 | das du dir vill zfrüeh gedanke um so scheiss machsch... |
| NeoTStyleMi 2.12.09, 18:41 | Villicht hesch jo rächt, s'isch halt eifach so, dass ich jetz halt weiss, dass ich ins Militär muess, und dr Gedanke isch, naja, ziemlich unangenehm. |
| deeleeteedMi 2.12.09, 18:44 | muesch eh nid go... problem mit authorität, problem mit schusswaffe, würdsch lieber de zivilschutz absolviere und scho bisch de verein umgange... i kenn - in letzter ziit - keine wo nid hett welle go und dezue zwunge worde isch... |
| D0paminMi 2.12.09, 18:51 | Zitat: NeoTStyle anschiened weisch doch ned so vell wied meinsch..Villicht hesch jo rächt, s'isch halt eifach so, dass ich jetz halt weiss, dass ich ins Militär muess, und dr Gedanke isch, naja, ziemlich unangenehm. wend ned willsch go den muesch au ned go  |
| SunparkMi 2.12.09, 20:51 | s militär abschaffe würdi nid. über d wehrpflicht könnt ma abr diskutiere... |
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